Urgensi Pendidikan Santri dalam Penguasaan Ilmu Agama dan Kitab Kuning

Ilustrasi Santri sedang Belajar ke Gurunya

PPRU 1 Opini | Seorang santri idealnya memiliki kecakapan yang tinggi dalam mengaji, karena hal tersebut merupakan esensi utama dari tujuan pendidikan pesantren. Hal ini didasarkan pada fakta bahwa tugas utama seorang santri adalah memahami, mempelajari, dan mengamalkan ilmu agama, khususnya dalam membaca serta menafsirkan kitab-kitab klasik dan kaidah hukum syariat yang menjadi dasar ajaran Islam. Kemampuan membaca Al-Qur’an dengan baik dan benar merupakan kewajiban fundamental yang harus dikuasai oleh setiap santri, bahkan di luar lingkungan pesantren sekalipun. Kendati demikian, pendidikan di pesantren tidak terbatas hanya pada penguasaan Al-Qur’an, tetapi juga mencakup pendalaman ilmu agama lainnya, termasuk kajian terhadap kitab-kitab kuning yang kaya akan wawasan keislaman.

Meskipun tidak semua santri diharuskan menjadi ahli dalam kitab kuning, memiliki pemahaman dasar terhadapnya tetaplah penting. Kitab kuning merupakan salah satu sumber utama dalam mempelajari hukum-hukum Islam serta tradisi keilmuan yang diwariskan oleh para ulama terdahulu. Oleh karena itu, santri yang mampu memahami kitab kuning dapat dikatakan telah mencapai suatu pencapaian akademik yang signifikan, meskipun tidak harus sampai pada tingkat penguasaan yang mendalam.

Dalam proses pembelajaran, setiap santri perlu menetapkan target yang tinggi agar dapat mengoptimalkan potensi akademik dan spiritualnya. Penetapan target yang tinggi memiliki dampak strategis, karena meskipun tidak mencapai tujuan secara sempurna, mereka tetap memperoleh banyak manfaat dan wawasan. Sebaliknya, apabila target yang ditetapkan terlalu rendah, maka potensi perkembangan akademik dan intelektual santri menjadi terbatas, sehingga mereka berisiko tidak mengalami kemajuan yang signifikan dalam keilmuannya.

Dengan menetapkan target akademik yang tinggi, seorang santri tidak hanya memenuhi kewajibannya dalam menguasai Al-Qur’an dan kitab kuning, tetapi juga mempersiapkan diri untuk berkontribusi secara signifikan dalam kehidupan bermasyarakat. Santri yang memiliki wawasan luas akan mampu menghadapi tantangan di masa depan dan memberikan kontribusi positif bagi umat, bangsa, dan agama. Oleh karena itu, sangat penting bagi setiap santri untuk memiliki visi yang besar dalam menuntut ilmu, karena dengan orientasi yang jelas dan target yang tinggi, mereka akan lebih terarah dalam mencapai prestasi akademik dan spiritual yang membanggakan.

Tata Cara Membuat Artikel yang Baik

 

Artikel adalah suatu karya tulis lengkap berupa laporan atau esai yang dimuat dalam majalah, surat kabar, dan lain-lain. Tujuan penulisan artikel adalah untuk memberi informasi, menghibur, mempengaruhi, dan membujuk pembaca. Untuk itu, Anda perlu mengetahui cara menulis artikel yang baik dan benar.

Artikel dapat dipahami sebagai karya tulis berdasarkan peristiwa dan argumentasi yang ditulis dalam bentuk laporan atau esai yang dimaksudkan untuk dimuat di media massa seperti majalah, portal informasi elektronik, dll. Saat pertama kali memulai, menulis artikel mungkin terasa sulit.

 

Tata Cara Membuat Artikel yang Baik

Temukan Ide Unik dan Menarik

Dengan menemukan inspirasi dalam pengalaman atau peristiwa sehari-hari yang sedang berlangsung. Cobalah berpikir kreatif dan dapatkan perspektif berbeda tentang topik yang sama.

 

Buatlah Judul yang Menarik

Judul merupakan faktor penting yang membuat pembaca tertarik membaca artikel yang Anda tulis. Untuk itu, penting bagi Anda untuk membuat judul yang menarik dan mudah dipahami dengan memperhatikan unsur SPOK.

 

Buat Urutan Teks yang Jelas dan Terstruktur

Jika Anda punya ide, Anda bisa membuat rangkaian teks terstruktur. Hal ini dilakukan untuk membantu pembaca lebih memahami isi artikel. Susun tulisan Anda dalam paragraf yang singkat dan jelas serta gunakan kata-kata yang mudah dipahami pembaca.

 

Referensi Terpercaya

Sumber data dapat diambil dari buku, jurnal atau penelitian yang telah diterbitkan sebelumnya. Pastikan sumber yang digunakan mempunyai reliabilitas yang baik dan tidak mencurigakan.

Pengurus Masih Dipaksa Untuk Menulis? Gak Masalah!

 

PPRU 1 Opinion | Bagi semua orang menulis mungkin hal yang paling tidak disukai, termasuk bagi seluruh pengurus pusat PP. Raudlatul Ulum 1, buktinya dari sekian pengurus ketika diminta menulis oleh tim publikasi untuk konten website pesantren, sampai beberapa bulan hanya ada dua pengurus yang menulis atau mungkin sampai tiga orang yang menulis, karena menulis tidak semua orang bisa, menulis caption saja terkadang masih merasakan kesulitan seperti postingan Whatsapp, Instagram, Facebook, dll. Bahkan, terkadang kita masih searching di Google agar kelihatan indah ketika dibaca oleh pemirsanya. Baru kali ini sudah ada yang muncul lagi sebuah tulisan dari pengurus termasuk yang dibaca saat ini, itupun bukan karena dari hati nuraninya, menulis karena dipaksa kiai.

Sebenarnya menulis dari hati yang tulus akan membuat suasana yang baik dan akan menginspirasikan bagi semua pembacanya, begitu juga dengan sebaliknya, tulisan karena terpaksa akan merusak suasana. Jadi, jika tidak mau merusak suasana, jangan poligami, eh maksud saya jangan memaksa orang untuk menulis. Tetapi kalau dipikir secara akal sehat, kapan kita bisa menjadi penulis yang baik, menjadi orang bermanfaat bagi orang lain dari hasil tulisan kita kalau bukan dari keterpaksaan, kapan bisa menjadi blogger yang profesional jika paksaan ini kita sia-siakan, padahal menulis itu sebuah kebaikan. Pepatah mengatakan “apa pun itu, jika tidak dipaksa mustahil akan bisa”.

Namun yang menjadi persoalan bagi penulis pemula adalah rasa berat, terbebani, dan takut salah. Sering pikiran kita dihantui oleh sebuah pertanyaan bagi kita sendiri; benarkah apa yang kita tulis? Padahal pertanyaan itu tidak harus dijawab, cukup dipikirkan dan diaktualisasikan dengan tulisan, sehingga dengan sering kita menulis akan terjawab sendirinya pertanyaan tersebut. Hal ini jauh lebih baik daripada dibiarkan dan menunggu kesadaran dan kemauan sendiri yang belum tentu kapan itu terjadi.

Awal dari menulis yang terpaksa baik terpaksa oleh orang lain atau oleh diri sendiri yang harus kita perhatikan adalah kondisi yang mendukung untuk membangkitkan kemauan menulis, lingkungan yang membuat ketidaknyamanan, bosan, dan jenuh. Hal ini akan menjadi pendukung suasana untuk menulis dan sangat penting juga tempat di mana kita menulis, karena suasana akan melibatkan isi dari apa yang kita tulis.

Dalam hal ini, menurut pandangan saya tentang menulis sepenuhnya di mulai keterpaksaan dan menghilangkan sikap rasa tidak mau dan tidak mampu, kerena esensi permasalahan menulis bukan karena tidak bisa, tetapi menyadarkan diri sendiri.

Oleh karena itu, saya mengajak semua pembaca dan bagi saya sendiri untuk selalu menulis setiap hari. Terpaksa atau bukan, benar atau salah. Intinya, apapun yang baik meskipun terpaksa akan menuju ke jalan yang baik dan pastinya akan memperoleh kebaikan juga pada akhirnya.

*Oleh: Wasil Arisi (Sekretaris II PP. Raudlatul Ulum 1 Putra)

Hilang Tiba-Tiba, Lalu Ada Kembali? Oleh: Al-Farisi

 

Pernahkah kalian kehilangan barang pribadi dan mencari-cari barang tersebut namun tidak kunjung bertemu?

Terkadang kita sampai memporak-porandakan tempat sekitar guna mencari barang itu. Parahnya lagi kita marah terhadap orang-orang sekitar dan menyangka mereka. Peristiwa seperti ini sering sekali terjadi dan terlebih lagi kita sebelumnya ingat betul di mana meletakkan barang itu. Bahkan banyak kejadian di sekitar kita entah kita sendiri atau orang lain yang mengalami hal tersebut. Barang lenyap secara misterius tanpa jejak, dan barang ini biasanya berupa kunci motor, pulpen, dan terkadang barang yang begitu penting seperti uang yang akan digunakan pada hari itu juga. “Perasaan tadi pulpen aku taro di sini, sekarang kok tidak ada, ya?”. Prasangka yang sering timbul dibenak kita.

Kalau kehilangan pacar itu beda lagi, perlu didiskusikan sambil ngopi dilain waktu. Nah, lalu setelahnya atau beberapa hari kemudian setelah mencari-cari, barang tersebut ada atau ditemukan tepat di mana kita ingat betul menyimpan barang tersebut, aneh sekali rasanya.

Disappearing Object Phenomenon (DOP) sebenarnya bisa terjadi akibat beberapa alasan.

Pertama karena kita yang lupa menaruh barang yang hilang, atau kemungkinan terjadi karena barang tersebut ada yang meminjamnya.

Kemudian bisa pula kita sebagai orang lokal Indonesia terkadang berpikir bahwa barang yang lenyap itu disembunyikan oleh makhluk halus (jin). Menurut studi, kejadian seperti ini dinamakan Disappearing Object Phenomenon (DOP).

Stop Bullying! - Oleh: Istiqlalia

 

Kita semua pasti sudah akrab dengan istilah bullying atau mungkin sudah ada juga yang pernah mengalaminya. Bullying adalah sebuah tindakan yang ditunjukkan untuk menghina, mempermalukan, dan mengintimidasi orang lain. Para pelaku bullying biasanya adalah mereka yang tidak menemukan atau mendapatkan bahagia di dalam dirinya karena suatu hal, hingga akhirnya mencari tempat meluapkan emosi.

Ada banyak jenis bullying, bisa menyakiti dalam bentuk fisik, seperti memukul, mendorong dan sebagainya. Dalam bentuk verbal bisa dengan menghina, membentak, dan menggunakan kata-kata kasar. Bullying bisa terjadi di manapun, baik di sekolah dan sebagainya, bahkan di pesantren pun juga ada. Dengan berbagai cara untuk mengintimidasi seseorang dengan menindas yang lemah, menindas yang lebih kecil maupun lebih besar, dan juga yang muda maupun yang tua.

Bullying itu sangat menyakitkan. Tiap hari direndahkan, di caci maki, di jelek-jelekan, dan di kucilkan, sehingga dapat menimbulkan trauma yang sangat menyakitkan serta menyerang mental dan psikis seseorang. Si pelaku bullying dengan bangga tertawa di atas kesedihan orang lain, dan malah bersenang-senang dengan bully-annya yang ia sebut sebagai hiburan.

Di kalangan pesantren, istilah bullying mungkin sudah tidak asing lagi. Santri baru di-bully oleh senior, atau santri biasa-biasa saja di-bully oleh yang luar biasa. Lalu, kita harus bagaimana jika menjadi korban bullying?

Pernah suatu ketika saya mendengar influencer muda, Sherly Annavita Rahmi, dimana dia menyampaikan apa yang dia pikirkan pada segmen “Pernah jadi pelaku atau korban bullying”. wanita berdarah aceh itu pernah menyampaikan solusi bagaimana cara menyikapi jika menjadi korban bullying; kalau bullying-nya sudah menyangkut kekerasan fisik, maka tentu solusinya adalah hindari si pelaku tadi.

Namun kalau bullying-nya hanya lewat gestur dan ucapan saja, maka tentu kita bisa menghadapi dengan hanya mengingatkan bahwa perbuatan itu adalah salah, atau bisa juga dengan mendiamkannya. Yang jelas, tidak perlu diambil hati ketika sedang dipermalukan atau diejek oleh seorang pem-bully, karena justru itulah yang mereka inginkan, mereka akan senang melihat kita terganggu atau tersinggung.

Baru-baru ini saya mendengar bahwa banyak di antara teman-teman pondok tidak kerasan karena menjadi korban bullying. Dari bullying ini kita bisa belajar bahwa mencari obat rasa sakit dan pengakuan dengan cara berlaku kasar, menghina dan meledek orang lain adalah tindakan yang tidak bisa dibenarkan. Kalau kita memang ingin mendapatkan kesembuhan hati, pengakuan, dan penghargaan dari orang lain, maka berusahalah menjadi pribadi yang bermanfaat dan hargai orang lain. Setuju kan, teman-teman?

So, mulai sekarang, STOP BULLYING!!!

Oleh: Istiqlalia

Alumni Pondok Pesantren Raudlatul Ulum 1

Usaha Tidak Akan Mengkhianati Hasil - Oleh: Nurul Qomariyah

Di balik keberhasilan pasti ada usaha yang diistiqamahkan, seperti kata-kata yang sering kita dengar: “usaha tidak akan mengkhianati hasil.” Seberapa besar kita berusaha, sebesar itulah kita mendapatkan hasilnya.

Mencari ilmu ternyata tidak semudah yang kita pikirkan, karena kita harus melewati banyak rintangan. Di balik keberhasilan seseorang juga pasti ada cerita yang tidak pernah kita sangka. Seperti sosok Munjidatus Sholihah, salah satu santriwati PPRU 1 Putri yang tiba-tiba sangat dikenal di pesantren karena mampu menyetor hafalan Tashrifan sekali duduk dengan lancar.

Bagaimanakah mulanya?

“keinginan saya untuk mondok itu banyak rintangannya, terutama faktor ekonomi, karena memang saya terlahir dari keluarga yang pas-pasan. Alhamdulillah, sekarang saya bersyukur sekali karena sudah bisa mondok.” Baginya, mondok adalah suatu hal yang sangat membanggakan. Dulu ia juga pernah bersekolah Diniyah, mempelajari ilmu-ilmu agama seperti fiqih, kitab mutammimah, nahwu, ‘imrithi, menghafal tashrifan dan lain-lain.

Awal mula ia dapat dikenal oleh banyak santri adalah di mana saat pelajaran Bahasa Arab di Madrasah Aliyah, ia ditunjuk oleh guru pangampu untuk menerjemahkan sebuah teks berbahasa arab, ia pun dapat melakukannya dengan baik dan sangat lancar. “Kamu diniyah-nya kelas berapa?” Tanya Ning Anis, Sang guru pengampu. Ia menjawab kalau ia masih kelas 1 Ula. Karena dirasa sangat mampu, maka Ning Anis, yang juga merangkap sebagai guru diniyah pagi, berinisiatif untuk mengkonsultasikan Munjida agar naik ke kelas 3 Ula.

Beberapa hari kemudian, ia diminta untuk mempersiapkan tes “lompat kelas” setelah liburan, dengan syarat bahwa ia harus hafal tashrifan, faham fiqih juz 3 dan nahwu. Ia tidak ingin menyia-nyiakan kesempatan tersebut, hingga ia menggunakan waktu liburan dengan sangat produktif.

"Waktu setelah subuh saya gunakan untuk muthola'ah sampai jam 6 pagi hingga jam 9 pagi, diselingi dengan bersih-bersih rumah. Setelah itu, saya pergunakan waktu saya untuk berkumpul bersama keluarga. Barulah, setelah shalat dhuhur atau jika ada waktu luang, saya pergunakan waktu tersebut untuk bermain handphone. Saya menambah hafalan tashrifan setelah menunaikan shalat ‘asar. Setelah itu, saya setorkan di waktu maghrib kepada kakak saya. Namun, Kakak tidak Ingin jika saya hanya menyetor satu bab saja, minimal lima bab."

Setelah diistikamahkan selama satu bulan penuh, ia mengaku mampu dan bisa menguasai persyaratan di atas. Namum belum sampai di situ, setelah melakukan tes, ternyata Munjida masih masuk di kelas 2 Ula. Hingga akhirnya, ketika jam pelajaran Ning Dzirwah, Munjida menyetorkan hafalan Tashrifan-nya dengan sangat lancar.

"Bagaimana jika kamu saya naikkan ke kelas tiga?" Dawuh Ning Dzirwah Menawarkan, oyang kemudian ia sanggupi. Sehingga, untuk kedua kalinya, ia pun melaksanakan tes. Namun, untuk tes kedua tersebut, ternyata tidak sesuai dengan apa yang ia ekspektasikan. Salah satunya adalah men-tashrif lafadz yang tidak ada pada tashrifan. Ia pun sempat berputus asa.

“Saya mengingat betul kejadian sebelum mondok dulu. Saya butuh uang untuk biaya sekolah dan, Ketika melihat wajah orang tua saya yang seperti kelelahan karena baru pulang bekerja, disertai jumlah uang yang menipis, saya sadar bahwa orang tua saya sudah semakin menua. Jadi, saya tidak boleh mengecewakan mereka. Saya selalu ingin terus berusaha agar bagaiamana caranya saya tidak menyia-nyiakan kerja keras kedua orang tua saya.”

Kakaknya juga sempat berpesan agar ia bersungguh-sungguh dalam belajar, karena di antara keluarganya, hanya ia yang dapat melanjutkan sekolah formal. Jika tiba-tiba ia merasa putus asa, ia pun langsung teringat kepada keluarganya. Karena di situlah titik dimana semangatnya dapat kembali berkobar. Ia juga percaya bahwa usaha tidak akan menghianati hasil, di samping juga selalu berdoa agar apa yang ia usahakan selama ini dapat terbalas.

Beberapa hari kemudian, ia diberitahu bahwa ia lolos tes dan masuk kelas 3 A Ula. Lalu ia menceritakan hal tersebut kepada keluarganya ketika jam kunjungan. Ia bertekad agar apapun yang ia ceritakan kepada keluarganya adalah kebaikan dan kebahagiaan. Ia juga berpesan agar bersungguh-sungguh dalam mencari ilmu dan jangan sampai terbersit bahwa kita tidak bisa. Yakin dan niatkan pada Allah, juga kedua orangtua kita bahwa kita pasti bisa.

Menfilter Pop Culture - Oleh: Agus Shofi Mustajibullah

 

 

Dewasa ini, dunia yang begitu megahnya dapat dilihat dari telepon genggam masing-masing. Ketika seseorang menginginkan sesuatu di luar jangkauannya, dengan telepon genggam ia dapat mendapatkan dengan entengnya. Seperti, zaman dulu yang sangat ingin menonton konser idolanya di luar negeri, sekarang bisa melihat konser idolanya sambil tiduran melalui telepon genggam. Begitulah kemudahan saat ini.

Dengan perkembangan tersebut, para kaum kapitalis memanfaatkannya untuk memproduksi dan memasarkan suatu budaya yang di sebut ‘pop culture’ melalui media massa (termasuk telepon genggam) kepada konsumen massa. Dan itu demi keuntungan mereka sendiri. Contohnya ialah apa-apa yang di interaksikan pada orang-orang setiap harinya seperti cara berpakaian dan sebagainya. Yang tren hari ini apa, itulah pop culture.

Pop culture sendiri memiliki pengertian yaitu totalitas ide, perspektif, perilaku, meme, citra, dan fenomena lainnya yang dipilih oleh konsensus informal di dalam arus utama sebuah budaya. Untuk karakterisitiknya cukup mencengangkan yakni sangat pragmatis, yang berartikan selagi bermanfaat pada penggunanya entah itu salah atau benar, ya fine-fine saja. Orang yang ingin viral dengan melakukan tindakan yang tidak senonoh merupakan representasi pragmatisme yang menjadi ciri khas negeri ini, dan hal itu termasuk pop culture juga di negeri ini. Lebih parahnya lagi, pop culture mengajak penggunanya untuk terus menerus memikirkan kenikmatan yang di inginkan. Misalnya ketika Anda membuka media sossial yang mana merupakan pop culture juga, Anda akan memiliki ketertarikan terus menerus dengan visualisasi indah yang terus di cekoki kepada anda.

Anda tahu Pergaulan bebas? Hal ini juga bisa di indikasikan karena pop culture itu sendiri. Dengan ambigunya pop culture (dari berbagai bangsa dan negara serta wataknya masing-masing) yang sudah menjadi konsumsi Anda serta senantiasa Anda lihat tanpa adanya edukasi yang pasti, Anda akan penasaran, Anda selalu memikirkannya, dan pada akhirnya melakukannya. Like a drunks, narkoboy, slebew sana slebew sini memiliki tendensi besar untuk merusak masa depan seseorang. Dan hasilnya... booommm.... madesu.

Di samping itu semua, menurut Wahyudi, budaya populer itu menjadi penting dan menarik karena merupakan realitas dari masyarakat dan cara atau bagaimana masyarakat mengonsumsi budaya tersebut. Namanya juga zaman, terus maju tanpa memedulikan waktu. Its a life, dunia ibarat kendi yang mau tidak mau menerima air yang berbeda-beda. Pasti ada hal baiknya juga di dalamnya. Intinya pilihlah yang baik saja. Seperti seseorang yang berubah dalam berpenampilan, ia seketika menjadi anggun, menawan, memesona karena mengikuti pop culture.

Seorang santri yang biasa di didik membentuk karakter yang kuat dan kokoh, mereka ora keno ora menghindari hal-hal buruk dari pop culture di tengah-tengah masyarakat. Sebenarnya santri di diamkan di dalam pesantren tanpa bersosialisasi dengan khalayak ramai (uzlah) salah satu tujuannya untuk menghindari hiruk pikuk budaya yang membingungkan (Meskipun mungkin ada satu dua kekurangannya seperti gaptek dan lain-lain).

Tapi tetap, santri harus mampu beradaptasi dengan keragaman di dalam pop culture atau bahkan bisa mendesain pop culture sendiri ala-ala santri sehingga masyarakat dapat mengkonsumsinya. Yasinan, tahlilan, waqiahan harus menjadi pop culture masyarakat (islam) Indonesia.

Wallahu a’alamu bisshoab

~Ada hujan yang turun demi memelihara, ada juga hujan yang turun demi membusukkan. Betapa mengagumkan keuntungan dari hujan pada musim semi, tetapi hujan pada musim gugur bagi kebun seperti terkena demam~

(Maulana Jalaluddin Ar-Rumi)

Wallahu a’alamu bisshoab

Refrensi:

Makalah Kajian Teori Budaya Populer

Website PMB: Studi Sosial: Makna Budaya Pop di Masyarakat

Semesta Matsnawi

Oleh: Agus Shofi Mustajibullah

Putra KH. Mannan Qoffal

Selamat Beribadah - Oleh: Muhammad Farhan

 

Seperti yang telah kita ketahui bersama bahwa salah satu kegiatan terpuji dalam kehidupan beragama adalah beribadah.

Namun sebelum tulisan ini melangkah lebih jauh, mungkin, alangkah baiknya bila kita menyamakan persepsi terlebih dahulu tentang apa itu ibadah. Hal ini perlu, dalam taraf yang sama, dilakukan dengan harapan agar apa yang nantinya dikerangkakan oleh pembaca akan sama dengan pola yang telah dikerangkakan oleh penulis.

Ibadah, atau yang dalam hal ini menggunakan imbuhan ber yang ma’nanya mungkin akan diterangkan oleh guru bahasa indonesianya masing-masing, adalah suatu pernyataan bakti dengan implementasi berupa perbuatan yang dilakukan seorang hamba terhadap tuhannya dengan landasan hukum yag telah ditetapkan oleh tuhan itu sendiri.

Dari definisi yang telah disebutkan, dapatlah kiranya tergambar dalam benak pembaca tentang alasan mengapa penulis menyebukan paragraf pertama dan dapatlah pula tergambar dalam benak pembaca bahwa yang dinamakan ibada tidak hanya berkutat pada penyembahan di lima waktu yang telah ditentukan itu. Akan luas maknannya bila kita membiarkan definisi diatas pada bentuk yang demikian. Karena bila kita menginterpretasikan definisi tersebut dengan penyembahan di lima waktu itu saja maka makna belajar untuk menegakkan agama allah dan tidur untuk alasan yang sebelumnya tidak dinamakan ibadah, tidak ada unsur pahalanya. Tentu akan sangat sayang dikata bila hal yang beru disebutkan dijadikan sebagai patokan.

Alasan mengapa hal tersebut disayangkan akan tampak jelas bila kita mau mencermati potong demi potong sumber hukum dalam islam, hadist dan alquran.

Dalam salah satu hadist disebutkan bahwa wajib hukumnya bagi seoran muslim atau muslimah untuk balajar ilmu. Tidak bisa tidak, harus dilakukan. Dalam hadist lain, utusan agung itu juga menyebutkan bahwa ulama, yang dalam bentuk mufrodnya menggunakan kata alim, yang jika diterjemah kedalam bahasa indonesia akan kurang lebih menggunakan kata orang terpelajar; cendekiawan, adalah pewaris nabi.

Sedangkan dalam alquran disebutkan bahwa alasan allah menciptakan manusia, tiada lain tiada bukan, hanyalah untuk beribadah kepadanya. Tidak bisa tidak, harus dilakukan. Itu artinya ada dua kewajiban yang harus dilakukan secara bersamaan oleh seorang hamba dalam satu tempo. Tentunya, hal yang demikian lebih dekat dengan kemustahilan. Selain akan ada sisi kemustahilan lain yang akan nampak konyol. Jika belajar tidak termasuk kelompok ibadah, lantas bagaimana nasib calon pewaris nabi tersebut?

Jika sudah demikian, maka akan nampak jelas akan kesayangan yang telah penulis sebutkan dan alangkah baiknya lagi bila hal-hal yang dilakukan dalam kehidupan sehari-hari dikaitkan dengan ibadah yang sejatinya hal itu memang ibadah. Karena menurut penulis sendiri, ibadah itu terbagi menjadi dua. Yang pertama adalah ibadah yang sejatinya ibadah. Yang kedua adalah ibadah yang sejatinya bukan ibadah dan yang kedua inilah yang jumlah variannya lebih banyak dari yang pertama. Mulai dari yang berat seperti bekerja sampai kepada yang  ringan seperti tidur. Tapi tentu kedua hal tersebut dengan garis bawah yang cukup tebal.bekerja dengan niatan menafkahi. Tidur dengan niatan membahagiakan istri. Ah, Istri!. Maaf! Jiwa kadal penulis kadang meronta-ronta memang.

Sebetulnya, ada banyak lagi contoh yang dengan sengaja penulis tidak menyebutkannya. Hal ini penulis lakukan agar selain menghemat daya otak penulis, juga menghemat konsumsi tinta printer publikasi.

Sebagai penutup, penulis ingin mengucapkan kepada semua, baik yang sudah baru atau yang baru lama, khususnya lagi teruntuk kamu. Iya, kamu. Eh, maaf! Barusan, Penulis keceplosan. Ulang.

Sebagai penutup, penulis ingin mengucapkan selamat menjalankan ibadah rindu 15 syawal 1442 hijriah. Semoga amal ibadah yang kita lakukan dapat diterima disisinya, amin.

Demikian, sekian, terima kasih[]